乎快被說服了。
“但是感情這種東西，也是可以作為被爭奪的目標(biāo)嗎？”
“不可以嗎？
不過是變化性多了些，但是我的就是我的，得到過也是得到過吧？”
我覺得夏一葵有時(shí)候還真是個(gè)奇人，討論起感情，她就像一個(gè)機(jī)器人一樣，好像絲毫沒有把對(duì)方當(dāng)成人，而是等著被她捕獲的獵物。
即使在相處過程中，我可以感覺到自己在她那里起碼有人權(quán)，但這種物化還是太不把人當(dāng)人。
現(xiàn)如今這么親耳聽起來，也的確讓人高興不起來。
“目標(biāo)，就是物化。
你把自己愛的人物化成自己的目標(biāo)，你真應(yīng)該懷疑懷疑，自己究竟是愛，還是不達(dá)目的誓不罷休呢？”
雖然“愛是自私產(chǎn)物”這樣的說法己經(jīng)被我接受了個(gè)七七八八。
然而，夏一葵后面說的話我越來越難以茍同。
“難道談到感情，你只在意得到與否，而不在意這個(gè)人嗎？
你這樣會(huì)不會(huì)太自私，我是說，自私到愛以外的范疇？”
夏一葵沉默了，像是在思考。
我繼續(xù)說下去：“我接受你的說法，愛是自私的產(chǎn)物。
但我覺得，愛的自私性只應(yīng)該體現(xiàn)在，我可以接受對(duì)方的離開，而不是在戀愛過程中一以貫之。”
“那你反而愛的不真誠，最后不會(huì)有人相信你愛她的?！?/p>
“你……如果是我，我就不會(huì)信。
愛自己和愛別人一定是有區(qū)別的?！?/p>
找到邏輯漏洞，我迅速出擊，斬釘截鐵道。
夏一葵還是沒有說話。
這場(chǎng)討論可能徹底打開了我們兩個(gè)世界的大門，將同一件事以一個(gè)嶄新的角度陳列在我們面前。
不知道夏一葵究竟認(rèn)不認(rèn)同我的說法，但她的說法挑巴挑巴，我是可以接納的。
愛人先愛己。
我想專注自我反而更有個(gè)人魅力。