會(huì)議的大基調(diào)定下之后，
國(guó)策研討便有了具體方向。
最首要的，
便是轉(zhuǎn)變?nèi)A夏的軍事戰(zhàn)略。
在此之前，
華夏的軍事戰(zhàn)略可以用四個(gè)字概括——積極防御！
這個(gè)軍事戰(zhàn)略，
是基于華夏龍軍在較長(zhǎng)時(shí)期處于“敵強(qiáng)我弱”條件下形成的。
而如今乾坤逆轉(zhuǎn)，
自然不能再沿用以往的軍事戰(zhàn)略。
“即日起！”
“華夏的基本軍事戰(zhàn)略！”
“正式從積極防御，轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)妥進(jìn)攻！”
根據(jù)會(huì)議精神，
白延年最終拍板道。
此言一出，所有華夏高層的臉上全都流露出極致的興奮。
一些情感豐富的人，
甚至連雙眼都開(kāi)始泛紅。
幾天之前，
林默的那一句“寇可往吾亦可往”，
大家還沒(méi)有這么感同身受。
而“穩(wěn)妥進(jìn)攻”四個(gè)字，
卻讓所有人都有了一種想要痛哭流涕的感覺(jué)！
此時(shí)此刻，
我泱泱華夏，
真的攻守易形了！
......
接下來(lái)，
龍軍高層根據(jù)如何穩(wěn)妥、如何進(jìn)攻、如何穩(wěn)妥進(jìn)攻等方面，展開(kāi)了深入的討論。
其中討論的最主要方面，
便是如何在穩(wěn)妥進(jìn)攻中堅(jiān)守華夏的道義。
有些人可能會(huì)說(shuō)，
都已經(jīng)撕破臉開(kāi)始打仗了，
還要堅(jiān)守什么勞什子的道義，
那不是表汁立牌坊嗎？
其實(shí)不然。
眾所周知，
戰(zhàn)爭(zhēng)的背后是政知，政知的背后則是利益。
而華夏最大的政知利益，
便是廣大華夏人民的民心！
這是華夏的立國(guó)宗旨，
也是華夏的執(zhí)證根基。
要知道，一旦爆發(fā)全面戰(zhàn)爭(zhēng)，資源損耗是無(wú)比巨大的。
絕不是多抽幾根華子，給華夏多交點(diǎn)軍費(fèi)那么簡(jiǎn)單。
到時(shí)候，全體華夏人民都會(huì)被綁在戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器上，
不僅要燒錢，甚至還得送命！
如果在道義上都站不住腳，
讓華夏成為被眾人口誅筆伐的霸權(quán)者和侵略者，
哪怕是取得了最終的勝利，
最后也會(huì)遺留無(wú)窮后患，
從而影響到華夏的執(zhí)證根基。
當(dāng)然，
華夏高層也不可能當(dāng)什么“圣母”，
還要去考慮什么國(guó)際道義。
他們所思考的道義，
只有一點(diǎn)，
那就是堅(jiān)持從華夏民族的根本利益出發(fā)！
所舉的道義大旗，
就是要贏得華夏人民的最廣泛支持！
只有如此，
才能牢牢占據(jù)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的道義制高點(diǎn)，
真正取得“義勝于敵”的根本性勝利！
正所謂得道者多助、失道者寡助，
便是這個(gè)道理。
很快，
會(huì)議最終定下了具體的軍事戰(zhàn)略方針及手段。
“總而言之！”
“還是要貫徹我們?nèi)A夏龍軍的傳統(tǒng)！”
“后人發(fā)、先人至！”