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但是他對于學習卻沒有太大的幫助。
擴展的思維，悠長的記憶，卻讓自己的思維變得跳脫！
李蒙蒙摒棄掉那復雜的思緒，專注的看著書，記憶開始扭轉，一遍一遍的好像大腦比以前更加的好用了。
對于東西的記憶也變得更加的迅速而精確！
李蒙蒙和上書，腦海中開始浮現那篇文章;1.岳陽樓記范仲淹慶歷西年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人賦于其上。
屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜（yào），山岳潛形，商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭，郁郁青青。
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！
予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（zāi）？
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處（chǔ）江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。
然則何時而樂耶？
其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎