們的居住空間息息相關(guān)。
無論是繁華的都市，還是寧靜的村落，其西周都存在著相互關(guān)聯(lián)的自然環(huán)境。
選擇一處適宜人類居住的外部環(huán)境，顯得尤為重要。
我們應(yīng)當(dāng)充分利用風(fēng)水中的明堂理論，為村鎮(zhèn)建設(shè)提供科學(xué)依據(jù)，讓人們的生活更加和諧美好。
然而，風(fēng)水學(xué)中的明堂并非僅限于居住之用，它還被廣泛應(yīng)用于喪葬之中。
在選擇墓地時(shí)，人們往往追求山川屏護(hù)、案山朝山相迎的吉地。
風(fēng)水學(xué)中的點(diǎn)穴、西象、擇時(shí)、倒杖等要素，都至關(guān)重要。
世間萬物，生死輪回，乃自然之理。
生者為陽，死者為陰，故生者所居為陽宅。
依據(jù)風(fēng)水學(xué)說，陽宅需匯聚天地之生氣，方能家道興旺。
因此，納氣成為了陽宅選址與布局的關(guān)鍵。
既要吸收地下的生氣，又要從宅門召入外界的吉?dú)狻?/p>
于是，選址與房門朝向的選擇便顯得尤為重要。
按照五行相生相克之理，只要避免克方，陽宅便可趨吉避兇。
陽宅的選址與布局，需遵循背山傍水的基本原則。
即陽宅應(yīng)背靠山巒為屏蔽，立于山腳偏上之處；宅前應(yīng)有水流環(huán)繞，形成寬平的場(chǎng)地，視野開闊。
西周再有茂密的林木、便利的道路相襯，宅前朝南，宅后朝北，東西兩側(cè)有如雙手環(huán)抱向胸口的山巒。
如此，便構(gòu)成了陽宅的最佳選址。
在陽宅的布局中，宅與宅之間需整齊劃一，大小高低、進(jìn)退得宜。
宅內(nèi)布局應(yīng)方正有序，大門與內(nèi)門需稍稍錯(cuò)開，以避免首沖。
宅院的大小應(yīng)與人口數(shù)量成正比，廁所、灶房等應(yīng)置于下風(fēng)之處。
大井與圍墻的規(guī)格也需適宜，水井與池塘的位置需精心挑選，既方便人們用水，又避免淹溺之虞。
陽宅之學(xué)問，博大精深，實(shí)乃一門綜合性科學(xué)。