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第896章 佛留心中 (第1頁)

你讓開,本宮會會他。李辰示意三寶退下。

  三寶全神貫注地戒備,死死盯著對面那不急不緩,從容和善的和尚,語氣卻有些猶豫:可是殿下……

  現(xiàn)在他要?dú)⒈緦m,你攔得住

  李辰的問題讓他啞口無言。

  半步陸地神仙境和完全的陸地神仙境,完全是兩個不同的層次,從這和尚虛無飄渺,近乎介于存在和不存在之間的狀態(tài),讓三寶完全無法鎖定對方。

  同時出于自身直覺,三寶能感覺得到,這個距離之下,對方全力出手,自己別說救下殿下,就是自身都難保。

  三個呼吸之內(nèi),對方可將自己這一行人殺干凈。

  很恐怖,但卻是事實(shí)。

  于是三寶咬了咬牙,有些不甘心地后退。

  李辰背負(fù)雙手,看著對面穿著破舊,卻有一股超然出塵氣質(zhì)的老和尚,悠然道:有事

  老和尚單手合十,微微躬身說道:阿彌陀佛,施主……

  別叫我施主。

  李辰抬手,很不客氣地打斷了一位走到哪都要被人無限尊崇的陸地神仙的話。

  施主即檀越,梵文音為陀那缽底,又作布施家,即施予僧眾衣食,或出資舉行法會等之信眾,更是你們出家人對施舍財(cái)物給佛寺之人的稱呼。

  我從未布施過出家人,亦未捐贈過佛寺,更不曾出資舉行過法會,也非佛教信眾,故此這一聲施主,是你叫錯了。

  李辰的話非但沒讓老和尚生氣,反而引得他眼睛一亮,說道:施主惠施五功德,一名聞四遠(yuǎn),眾人嘆譽(yù)、二若至眾中,不懷慚愧,亦無所畏、三受眾人敬仰,見者歡悅、四命終之后,或生天上,為天所敬或生人中,為人尊貴、五智慧遠(yuǎn)出眾人之上,現(xiàn)身漏盡,不經(jīng)后世。

  如此五功德,施主盡皆滿足,此為施主之一,即天命非凡,與我佛有緣。

  我佛門接受信眾捐贈,所累香火功德,亦是福報(bào),故此對布施者尊一聲施主,此為施主之二。

  因而,不論前者或是后者,皆是佛緣。我佛普度眾生,眾生皆苦,入我佛者,享佛慈悲,并無二致。

  李辰挑眉,有些不耐煩了。

  和尚,有事你說事,沒事就讓開,我沒有興趣做你佛門的施主,也不想跟佛門打交道,懂嗎

  老和尚又道了一聲阿彌陀佛,而后說:施主,縱然享盡人間榮華富貴,卻始終不比登上西天極樂。

  李辰瞇起眼睛說道:你說我享盡了人間富貴,還在這里攔著我,那么就是知曉我身份了,既然知曉我身份,還勸我去登你的西天,你知道不知道憑你這句話,我可以讓大秦國內(nèi)所有寺廟不存片瓦

  而身后的三寶,也因這句話而怒火沸騰,周身殺氣澎湃,如海浪翻滾,只是這一道道狂猛的氣勁沖到老和尚面前時,卻如同掉入了另一個時空一般,毫無痕跡地消弭于無形。

  老和尚低眉順眼,唱一聲佛號,說道:磚瓦所供,乃佛祖于人間行走,說到底不過是泥胎塑像,毀了也就毀了,佛留心中,卻是毀不去的。

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