若是死者家屬和得尸者也知道這個方法，看到自己的利弊，能平心靜氣地談談，都退讓一步，問題便可圓滿解決。
世間萬物，其對立面都是一種客觀存在，只有相對，沒有絕對。
早在幾千年前，中國《易經》八卦的陰陽理論就闡明了宇宙間一切事物的對立性。
偉大的科學家愛因斯坦也發表了物質相對論。
我們也常說，“河有兩岸，事有兩面”，沒有高山顯不出洼地。
有有就有無，有天就有地，有甜就有苦，有黑就有白，有正就有邪，只不過它們具有或隱或顯、或大或小、或強或弱的區分罷了。
但是，我們經常以“比較”的態度來看待“世界”，而且往往還只想保有自己喜歡的一面，這就是我們的通病。
如果你從相對立的角度出發思考問題，你的思想就會暫時處于一個不定的狀態，然后發展到一個新的水平。
這種思想的“懸念”使思考能力之上的智力活躍起來，并開創出一種新的思維方式——逆思維。
比如，如何防止森林大火呢？
你可能會列舉出無數的方法，但皆是從如何防范的角度出發的。
而美國專家卻想出一個與“防”相反的方法——以放火來防火。
他們發現，低矮的灌木以及叢生的雜草占滿了林中空隙，極易引發火災，一旦出現火警，通道被堵塞，火勢蔓延極其迅速。
為此，他們實施有計劃的人工放火，讓灌木雜草在控制下燃燒，這樣可燒出一條人工通道使林中空氣流通，亦可在失火救援時更方便一些。
這就是反常規之道而行，別人想防火，他們則放火，卻取得了更好的防范效果。
還有一個與火有關的故事：草原上突然大火沖天，游客們被困在其中，驚慌失措。
一個獵人說：“大家別慌，都聽我的！”
他讓大家動手拔草，清出一片小空地來。
一會兒工