話說：“熟知非真知，積非可成是。”
這也是黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》導(dǎo)言中所闡述的一個(gè)重要觀點(diǎn)。
熟知與真知是有區(qū)別的，甚至可以說有很大的差距。
熟知只是看到了眼前事物的輪廓，而對(duì)其內(nèi)涵卻未加深思，因而并非是真知。
常識(shí)也是如此。
常識(shí)往往是各種錯(cuò)誤、荒謬的源頭，是世俗的藏身地。
因此，常識(shí)不是純粹知識(shí)。
黑格爾說過一句話：“對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)思想的思想。”
即對(duì)熟知事物關(guān)于真知的反思。
隨著研究的深入、環(huán)境的變化都能顛覆之前的理念。
恩格斯在《反杜林論》中說：“常識(shí)在日常應(yīng)用的范圍內(nèi)雖然是極可尊敬的東西，但它一跨入廣闊的研究領(lǐng)域，就會(huì)碰到極為驚人的變故。”
我們的科學(xué)前輩是從沒有答案或者不相信前人的答案中發(fā)現(xiàn)真理的。
他們?cè)馊速|(zhì)疑、指責(zé)，甚至付出了鮮活的生命。
例如，西班牙醫(yī)生塞爾維特提出血液來源于心臟而非大腦的理論卻被處死，宣傳哥白尼的“日心說”的布魯諾被活活燒死在鮮花廣場(chǎng)……“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。
因?yàn)槌ＷR(shí)會(huì)把一切非常識(shí)的東西掩蔽，所以，不要把熟知當(dāng)真知，更不要把常識(shí)、熟知當(dāng)作全部的知識(shí)和智慧。
我們要培養(yǎng)自己的逆思維心理，尊重常識(shí)但不迷信常識(shí)，在我們習(xí)以為常的事物里反向追問并能夠質(zhì)疑，繼承并能夠批判，把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。
只有顛覆慣性思維，讓天翻，讓地覆，讓天地之間的至尊土崩瓦解，你才會(huì)在顛倒乾坤里開辟新的道路。
不要以為自己的經(jīng)驗(yàn)是萬能的、不可更改的，你熟知的事情可能是最荒謬的。
360度思考，思路就會(huì)越來越寬事物可能有很多的“面”，除了對(duì)立面，還有側(cè)面、上下面等，所以當(dāng)看到其中一面時(shí)，不要以為事物就是