好而無事，所以叫做大驛土；丙戌丁亥，氣成就了萬物的府庫，事情圓滿美好，陰陽歷經(jīng)各處，處在合適的形勢之中，所以叫做屋上土。
我看到路旁土可以用來種植各種谷物，午未之地，不正是盛夏萬物生長養(yǎng)育的時節(jié)嗎？
大驛土通達西方，申酉之地，不正符合得朋利亨的道理嗎？
城頭土有著堤防的作用，王公大臣依靠它來建立國家、保衛(wèi)百姓；壁上土有著粉飾的用處，臣民百姓借助它來居住生活；沙中土是土中最濕潤的，土濕潤就能生長萬物，所以雖然還沒長成完備但己經(jīng)有用了；屋上土是土成功的狀態(tài)，成功了就歸于安靜，所以停留在固定的地方而不遷移。
大概土處在五行之中，行使承載的使命，掌管養(yǎng)育的權(quán)力，天地人三才、五行都不能缺少它；處在高低不同的位置都能得位，處在西季都能發(fā)揮功效；金得到土就會鋒銳雄剛，火得到土就會光明照耀，木得到土就會英華越秀，水得到土就不會泛濫，土得到土會讓莊稼更加豐茂。
聚集起來不散開，必然能形成高山，山就是高的象征；散開了聚不起來，必然能形成大地，地就是原野。
土的用處無窮無盡，滋生萬物沒有極限，土的功用真是太偉大了呀！
五行取象，都是通過相互對待來區(qū)分陰陽，依據(jù)起始和終結(jié)來明白變化。
比如甲子乙丑和甲午乙未相對，海中和沙中，體現(xiàn)了水和土的區(qū)別、陰陽的不同；壬寅癸卯和壬申癸酉相對，金箔和劍鋒，體現(xiàn)了金和木的區(qū)別、剛?cè)岬牟町悾桓叫了群透缧梁ハ鄬Γ紫灪外O釧，處在不同方位，形態(tài)和顏色各有特點；壬子癸丑和壬午癸未相對，桑柘和楊柳，一曲一柔，形態(tài)質(zhì)地多有差別；庚寅辛卯和庚申辛酉相對，松柏和石榴，一堅一辛，性味截然不同；戊辰己巳和戊戌己亥相對，大林木和平地木，一盛一衰，處在不同方位；戊子己丑和戊午己未相對，霹靂火和天上火，如同雷霆揮鞭、日月同照；丙寅丁卯和丙申丁酉相對，爐中火和山下火，火太盛木頭