也,其色白,其味辛,庚日生也。
北方之弧以棗,棗者,北方之草,冬木也,其色黑,其味咸,壬日生也。
胎教之禮,幽明之常也,不可以不察。
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這說的就是古代胎教的做法,王后懷孕七個月,就住進專門的房間,好多官員圍著。
王后想聽不合適的音樂、吃不好的食物,官員就會阻攔,說不能拿來伺候太子。
太子出生,還有好多講究,根據不同情況舉行儀式,用不同材料的弓,這胎教的禮儀和陰陽變化有關,一定要重視,就好像走路得遵守交通規則一樣。
其三講胎教之效,“周妃后妊成王于身,立而不跂,坐而不差,笑而不喧,獨處不倨,雖怒不罵,胎教之謂也。
成王生,仁者養之,孝者襁之,西賢傍之。
成王有知,而選太公為師,周公為傅,前有與計而后有與慮也。
是以封于泰山,禪于梁父,朝諸侯,一天下。
由此觀之,主左右不可不練也。”
意思就是周成王的母親懷胎時舉止優雅得體,這就是胎教的體現。
成王出生后,有品德高尚的人精心照料、輔佐,長大成人后成就非凡。
所以說,君主身邊的人特別重要,得謹慎挑選、好好培養,不然就像船沒有好舵手,肯定會迷失方向。
陸自在繼而說道:“賈誼于此書中提及,胎兒于母腹能感外界變化,孕婦言行心境影響胎兒。
故而孕婦需心境平和、儀態端莊,多接觸美好事物,譬如聆聽高雅樂曲,可令胎兒體悟韻律之美,賞閱書畫,能使胎兒受藝術熏陶,仿若為胎兒心靈澆灌滋養。”
陸雙雙聞之,深以為然,輕輕撫著隆起的腹部,暗自決意依書中所言行事,將寶寶培育得聰慧乖巧,聰明又可愛。
自那以后,每晨陽光透窗而入,陸雙雙仿若優雅墨客,坐于窗前輕聲吟誦經典詩詞,聲若春日微風拂花。
千農相伴一側,