大夏自然是有關(guān)于龍的傳說(shuō)。
只不過(guò)在大夏的故事中，龍是一個(gè)神話故事中的形象，作為一種圖騰存在在大夏國(guó)的歷史中。
它能飛行，擅變化，會(huì)呼風(fēng)喚雨，與麒麟，鳳凰并列為祥瑞之一。
而龍的始祖名曰應(yīng)龍。
據(jù)說(shuō)大夏祖先通過(guò)觀星象，把天上的星辰定位，串聯(lián)為一塊，這才有了龍的初始形象，因?yàn)槟切┬浅诫[沒(méi)，決定著降雨量，而降雨量又決定著土地的收成。
所以才把龍作為氏族圖騰，祈求風(fēng)調(diào)雨順。
而后人在此基礎(chǔ)上，把龍的形象具體。
角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似牛...人們把自己看到的美好的東西安在龍的身上。
至于龍生九子，一種說(shuō)法是，大夏祖先因?yàn)椴柯鋸?qiáng)大，把天下分為九州，讓自己的九個(gè)兒子去管理，每個(gè)兒子取一圖騰作為部落標(biāo)志，這才有了九子形象。
它們的主體是龍，但是在細(xì)節(jié)處卻做了區(qū)分。
龍與牛的形象被稱為囚牛。
龍與豺狼的形象被稱為睚眥（yazi）。
龍與鳥(niǎo)的形象被稱為嘲風(fēng)。
龍與蛤蟆的形象被稱為蒲牢。
龍與獅子的形象被稱為狻猊（suanni）。
龍與烏龜?shù)男蜗蟊环Q為霸下。
龍與老虎的形象被稱為狴犴（bian）。
龍與青龍的形象被稱為負(fù)屃（xi）。
龍與魚(yú)的形象被稱為螭吻（chi）。
至于為什么都是動(dòng)物的形象，那時(shí)候大夏祖先并不了解人類起源，所以把在動(dòng)物身上看到的長(zhǎng)處安在自己的幾個(gè)兒子身上，比如鳥(niǎo)能在天上飛，魚(yú)能在水中游，是對(duì)他們的一種期許。
“怎么跟我從那人口中聽(tīng)到的不一樣啊！”
陳雨瑤搖了搖頭。
那個(gè)躲在陳幼珊腦中的意識(shí)跟她說(shuō)，龍祖之所以生下幾個(gè)孩子，是把自己身上最極端的東西分散在自己兒子身上，使自己變得圓潤(rùn)，這才躲過(guò)了老天的探查，讓它能夠繼續(xù)存活下去。
“龍殿把龍描繪的邪惡，但是我從小到大接觸到的龍?jiān)囟际欠e極向上的啊！”
陳雨瑤回想著這記事的十幾年間，大夏并沒(méi)有禁止什么龍族的傳播，反而依舊把龍作為圖騰，認(rèn)為是能夠寓意幸福的存在。
當(dāng)然，也打擊邪惡組織，只不過(guò)，那些邪惡組織是為了把自己喊的高大上，所以才取的什么這個(gè)龍組織啊，那個(gè)什么龍會(huì)啊！
說(shuō)到底，這只是一個(gè)符號(hào)，沒(méi)有誰(shuí)真的見(jiàn)過(guò)龍。
要不是她親身經(jīng)歷，她也不相信這世界上真的會(huì)有龍的存在。
就像天天說(shuō)鬼神鬼神的，見(jiàn)過(guò)鬼神嗎？
至少，現(xiàn)在是沒(méi)有的。
這只是一個(gè)形而上學(xué)的符號(hào)。
“我可以允許你傳播，但是你不能真的出現(xiàn)，出現(xiàn)我就要打你！”
她隱約好像明白了龍殿為什么對(duì)龍族打擊的這么嚴(yán)了。
一合上電腦，陳雨瑤發(fā)現(xiàn)陳凡就在她邊上站著。
眼神幽深的看著自己搜索的詞條。
“你是其中一條嗎？”
突然而來(lái)的問(wèn)話讓陳雨瑤猝不及防。
她下意識(shí)的想要否認(rèn)，可很快她在手機(jī)上打字。
“大概吧，我不知道，但我之前好像確實(shí)有不一樣的能力，只不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了！”