如此說，人若不看顧屬自己的就更不好（參提前5：8）。
一個人若為肉體安排（如羅馬書13：14所說），為自己的私欲服務、謀劃，每天醒來的首要考慮是當天有什么罪中之樂可以享受，那么這些就表明，他們的罪仍歸于他們自己。
簡言之，提摩太前書5章6節這樣表述一個活在罪里的人——“但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的”，他們從罪中之樂獲得生命的安慰和生命的全部所需。
罪如生命要素，他們“喝罪孽如水”（伯15：16）；罪是他們的食物，“他們以奸惡吃餅”（箴4：17）；吃喝了罪，然后安然睡覺，“這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安”（箴4：16）；穿衣，“驕傲如鏈子戴在他們的項上；強暴像衣裳遮住他們的身體”（詩73：6）；娛樂，“愚妄人以行惡為戲耍”，他們以作惡為樂并以此自夸（箴10：23）；對于他們的健康，他們的情欲若得不到滿足，他們就憂急成病，亞哈覬覦拿伯葡萄園的時候如此，暗嫩得不到他瑪的時候也是“一天比一天瘦弱”（撒下13：4）。
他們活在罪中，活著的時候也是死的、悲慘的，把至惡當作至善。
他們和我們所有人一樣，終必有一天要面對死亡，可是那一天來得多么迅速和突然，我們卻不知道。
我們帶著我們的靈魂，那么珍貴的靈魂，如同裝在易碎玻璃瓶里珍貴的水，瓶子不久就會破裂，我們便“如同水潑在地上，不能收回”（撒下14：14）。
亦或是，我們的靈魂如同罩在紙燈籠里的蠟燭，安放在滿是裂縫的土墻里，往往只是一陣冷風就把蠟燭吹滅了。
然后，如果之前他們的心沒有徹底改變，未從全然敗壞成為全然圣潔，他們將死在自己的罪中。
最重要的是，有一句話，道出了這所有的悲慘，正是基督一句話總結的，祂對法利賽人說——“你們要死在罪中”（約8：24）。