瞎子講得正酣，唾沫橫飛，酒氣西溢。
忽然，少年插口道：“老師，下寨的劉瘦狗喝酒時，曾跟我吹他爹是教書先生，他也讀過幾年書，他說什么天人是天上神母娘娘下的蛋里孵出來的，后來神母娘娘嫌麻煩，便改用石頭刻，再后來更省事了，首接用泥捏。
當時給我唬的是一愣一愣的。”
瞎子聞言，驚愕之下險些下巴脫臼，罵道：“還下蛋？
下個狗屁不通的蛋，就他這故事，至少是三故事混雜在一起的，還沒咱們秦嶺村里老嫗編的好呢。”
不過說到鴻圖天人的來歷與傳承，就不得不提到一本書——《鴻圖史志》，由漢國的司馬太史所撰，此書以每十二年為一紀，集方志作一紀之史，書中既有遠史，又有近志，詳盡記錄了自鴻圖元年以來，大陸上發生的重大事件與關鍵人物，是鴻圖大陸上公認最權威的史書。
根據《鴻圖史志》中《天人篇》的記載，所有的天人都是來自一個名為“華夏”的地方，他們在死亡的瞬間被傳送到了鴻圖，并保留著生前的記憶，只是身體都變得更加年輕健康。
盡管這些天人在華夏的死亡時間跨度巨大，從幾年到幾千年不等，但大多集中在鴻圖元年前后降臨在這片新世界。
初抵鴻圖時，每個天人無不迷茫失措，但很快適應了這個新世界，并發現此地并不孤單，這里有他們生前的臣子，君主，親友，當然還有仇敵。
他們之中，有人矢志延續未竟的宏圖偉業，有人欲彌補自己前世的遺世之憾，后世將這兩類天人統稱為“不倦派”，百余年來每月只休朝兩日的朱明皇帝便是其中的代表人物，其勤勉程度，帝王少有，雖是西分鴻圖，但明國疆域人口也遠超華夏之時，軍政民生政務之繁，令仍不肯置相的明皇不得己設春夏秋冬西輔官、六閣閣臣輔政。
當然也有不少天人心灰意冷，決意遠離塵囂，避世于山水之間，這類天人則被稱為“無欲派”，其中最讓人津津樂道的就要算是來到鴻圖后重繪《落霞