火阿姨其貌不揚，看問題倒是別有一番見解。
丘書妍不解的問：“那為什么還說難得糊涂呢？”
火阿姨道：“難得的是，看破不說破。
難得的是，裝糊涂。”
小青也是個淳樸的農村孩子，她一聽明白了火阿姨的見解，立馬知錯能改的跟她道歉：“我之前還以為您是神婆呢？
今天一聊才發現，您是一位清醒的哲學家啊。
您這是不是就屬于是開悟了呀？”
火阿姨還真的是挺有哲學家的范兒，她反問道：“何為開悟？
沒必要用‘悟’這么玄乎的詞兒。
用‘開’這個詞兒，就足夠形象了。
這是我的，那是你的，這是對的，那是錯的，這就是沒打開。
開，是指你可以理解一切，包容一切。
你允許一切的發生。
把心打開。
我們也稱之為開竅了，或者說覺醒了。”
允許一切發生……
這境界……
小青是徹底的服了，從心底里臣服。
她恭敬的問火阿姨：“您這通透的境界，是不是已經達到無所不能的水平了呀？
除了驅邪、解蠱這些，是不是所有生病啥的，您都能搞定？”
小青這一下子臣服過頭兒了，聽起來似乎都有點兒過于迷信了。
火阿姨也是被這個淳樸的孩子逗笑了，她打趣道：“神仙也不是無所不能的啊。
你看，有人信佛菩薩，有人信主耶穌。
神和佛，都不是無所不能的搞定全部人，你還期待人間有無所不能的人或事兒嗎？”
火阿姨說話，總是離經叛道的，卻又讓人不得不服。
她不單是重新解讀了“好人有好報”，重新定義了“難得糊涂”，就連神佛是有求必應、無所不能的觀點，都被她輕飄飄的就推翻了。
如果神佛那么能，怎么不能讓全部人都信你？
那還是不能，還是有局限性。
神佛都有局限性，在人世間還期待啥全能呢？
火阿姨不但推翻了神佛，也打破了世人對她自已的仰望。
她赤裸裸的面對了自已的局限性：不要神化我，我也沒什么大本事。
大概看透天道法則的人，是真的不在乎名和利吧。
但小青難得從堅定地唯物主義，開始相信多維的世界，又怎么可能會被輕易的抹殺掉那份崇拜呢。
她繼續向火阿姨請教道：“天道到底是什么呢？
《道德經》講，道可道，非常道。
既然我們需要遵守天道，道為什么又不可以說呢？
不說，我們又怎么去遵守呢？”
火阿姨道：“不是道不可言說，而是什么都不可言說。
比如手機，你去跟一個古代人去講手機，你能講明白嗎？
比如紅色，你能跟紅綠色盲描述清楚什么是紅色嗎？
不論是吃的喝的玩的用的，都得親自見過，親自L驗了，才可能弄明白。
沒有什么，是靠說能說明白的。
不可言說，不是因為道玄之又玄，而是因為語言的局限性。”
火阿姨的觀點，不斷地在刷新我的認知。
我之前就知道語言的局限性。
從來沒有聞過梔子花的香味的人，我們很難跟他們描述清楚什么是梔子花香。
但我沒有把這件事情，跟“道可道，非常道”聯系起來。