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第110章 犬戎的始祖竟然是殷商的犬侯! (第1頁)

【殉豬和殉羊,到底代表了什么?】

【這就跟生產(chǎn)方式有關(guān)了,只有大面積養(yǎng)豬,豬才會作為財富的象征,同理,只有大面積養(yǎng)羊,羊才會成為一般等價物,成為交換的貨幣符號,成為財富的象征,被當(dāng)做殉葬的主要材料。】

【因此,在史學(xué)界,通過類比發(fā)現(xiàn)。】

【殉豬,是發(fā)達的農(nóng)耕文明最典型的貴族殉葬方式,他們在除了人殉之外,就是殉葬最值錢的牲畜,農(nóng)耕文明的貴族就是選擇的是豬。】

【而殉羊,則是發(fā)達的游牧文明最典型的殉葬方式。】

【經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn),在周穆王之前,犬戎貴族基本是都是殉豬為主,羊很少,也就是典型的農(nóng)耕文明。

在周穆王之后,犬戎貴族的墓穴中,羊才多了起來,也就是說,從這個時候,犬戎從農(nóng)耕開始向半農(nóng)耕半游牧過渡。】

【這是為什么呢?】

【因為他們被周穆王攆到了更西邊,土地貧瘠,農(nóng)耕已經(jīng)無法養(yǎng)活他們,他們只能選擇半農(nóng)耕半游牧,用掠奪的方式來養(yǎng)活自己的人口。】

【因此,通過考古得出,犬戎在西周初期,是以農(nóng)耕為主,后期,才是轉(zhuǎn)型成為了游牧和農(nóng)耕混合的生產(chǎn)經(jīng)營方式。】

【對于這種判斷,你認可嗎?】

【選擇一:認可,太認可了,考古考證出來的東西,怎么可能是錯的。】

【選擇二:我不聽我不信,我只相信史書。】

(厲害了,博主,你不是靠著史書誰誰誰說了什么話來判斷,而是依靠科學(xué)!)

(雖然毀了我的歷史觀,但這才叫學(xué)術(shù)研究。)

(媽的,我竟然真的學(xué)了個假的歷史,犬戎竟然是農(nóng)耕文明。)

(這還用選嗎?證據(jù)都抽在臉上,只要腦子正常點,都不會認為人家不懂農(nóng)耕。)

(這就跟很多人以為我大清不會種地一樣可笑。)

(原來分農(nóng)耕和游牧還有如此瓷實的方法,直接挖墓看陪葬就行了。)

大明,

崇禎雙眼瞪大,他的歷史觀也被擊的粉碎。

犬戎竟然是農(nóng)耕文明起家的。

等等,后人話說,大清也會種地。

為什么大臣都說他們只會游牧,說他們占領(lǐng)中原沒用,所以根本不會南下。

如果韃子也會種地,他們豈不是可以取而代之。

“朕被騙了,還是這幫大臣也四六不懂?”

崇禎這一刻感到遍體生寒。

他倒是希望是干貨還可以吧,接下來都是炸裂的干貨,求點支持啊,現(xiàn)在的數(shù)據(jù)降的太厲害了,聽讀收益跟沒有差不多。

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