保留他們這一代的富貴！
一代之后，所有封號收回，所有因為封號而存在的田產(chǎn)收回，只給他們保留阿堵之物。
有本事，那就重新考取功名，重新為大唐做貢獻，重新成為郡王！
如若不能，就如當(dāng)初的劉皇叔，該賣草鞋就去賣草鞋。”李承乾強勢道。
“你......你想重啟推恩？
不可能，你想的太天真了！
每個時代的情況不一樣，不能一概而論！”
李世民果然是清醒的，每個時代的情況的確不一樣。
更何況，推恩令已經(jīng)用過了，清醒的人都有防備。
無論怎么樣，李承乾并不想天下大亂。
“父皇，你誤會了，此事就到此為止，我自有定奪！
現(xiàn)在來說第二件事，關(guān)于你封孔子為先圣那事，我希望你能收回成命！”
“什么？”
李世民猛然起身，瞪大了雙眼。
大聲道：“逆子，你可知道，為何他們都叫朕圣人？”
這個問題，一時間讓李承乾愣住了。
歷朝歷代，關(guān)于皇帝的通用稱呼是陛下。
但是歷朝歷代，皇帝還有一些獨特的稱呼。
比如宋朝的官家，就是其中的代表之一。
唐朝是圣人，但關(guān)于圣人這兩個字的來歷，或者有什么說法，李承乾還真不知道。
這就好像有些東西習(xí)以為常之后，根本就不會去深究一樣。
“一看你這逆子就不知道！”
李世民倒背雙手，挺著他那武將天生的將軍肚，走了兩步，背對著李承乾道：“黃帝內(nèi)經(jīng)中，將修煉境界分為真人、至人、圣人、賢人四個層次。
而我李家，你應(yīng)該知道的，你皇爺爺牽強附會，以道家李耳為祖先。
也正是因為如此，儒家這邊給了朕一些說法，最終定名為圣人。
朕也投李報桃，封孔夫子為先圣。
之所以不是賢人，因為那是道家最高的境界，朕還是得謙虛一下。
你如果要這樣做，首先否定的就是圣人這兩個字，也就是我大唐皇帝的代稱，你可明白？”
李承乾微微皺眉，這的確是個問題。
皇權(quán)這東西，名是很重要的，不是需不需要的問題，而是必須。
因為皇權(quán)，有一層獨特的神圣性。
沒了這層神圣性，皇權(quán)的根基就沒了。
“你先說說，為何要朕收回成命？”李世民問。
李世民真的覺得，虱子多了不癢了，他現(xiàn)在只想知道為什么。
從李承乾的話里面，他早已經(jīng)覺察出來，李承乾的野心很大。
那種野心，是他都看不明白的。
所以，李承乾做事，總有一種堂皇霸氣的感覺。
“父皇，自夏啟開啟家天下，到始皇帝一統(tǒng)九州，再到漢武帝獨尊儒術(shù)，實行外儒內(nèi)法之后，家天下的模式已經(jīng)徹底固定。
但，這就導(dǎo)致一個問題，不管是黎民百姓，還是士大夫，再或者各種大大小小的家族，都沒有國家的概念，只有家國的概念......”
李世民聽到這里，突然打斷道：“家天下朕能懂，你口中家國和國家的區(qū)別，是什么？”