可那又如何呢？
那他們這些百姓，供養這些不吃肉又不喝酒，也不生孩子的和尚，是為了什么？
如果說保佑他們的話，好像也沒什么用，就是個心理安慰。
真正保護了他們的，反而是皇帝。
不但四方太平，就連痘瘡泛濫，都親自前往處置。
這么一對比下來，和尚簡直一無是處。
相反，皇帝的形象變得高大無比。
換了曾經的話，他們并不管皇帝是誰，反正知道換皇帝了，知道年號，就僅此而已。
今天，對現場的百姓來說，相當于皇帝落入凡塵，真正讓他們有了具象化的認知。
原來皇帝并不只是高高在上，并不只是揮斥方遒，忙他們根本懂不了的大事。
皇帝一直在為他們的吃穿努力，一直都在......
仔細回想起來，不只是稅收的改革，長安城里連肉價都降了，據說都是從草原運回來的牛羊。
還有棉花，這也是前所未見的。
雖然是比較貴，但終究是有了。
還有去年的糧價，有些百姓甚至買到了一文錢一斤的谷物，還是顆顆飽滿的。
李承乾要不說，他們甚至沒有注意到。
百姓們開始詢問周邊，各自談李承乾上位之后，身邊的各種改變。
才發現還不止這些，還有刑法上也變了。
有些犯了罪的百姓發現，男女的處罰居然變成一樣了，也不執行肉刑了。
長安城的坊市圍墻拆了，晚上也不宵禁了，人人都活得更好了。
長安城里，那些策馬狂奔的二代消失了，不像以前，天天這里撞個人那里撞個人，還根本就沒地方申冤。
畢竟是天子腳下，他們感受到的好處是實實在在的。
甚至有些百姓，都打算給李承乾立生祠了。
此時的百姓們，要求實在是很低很低，只希望能平平安安的活著，哪怕苦一點也沒關系。
亂世太近太近了，誰都不想再有亂世到來。
他們還沒有吃飽了亂想生成的戾氣，只要讓他們平平安安又餓不死，都已經是感恩戴德。
可以預見，隨著今天到場觀禮的各國使者，還有百姓的傳唱。
李承乾跟和尚之間的對比，會在天下越傳越廣。
得到好處的百姓，會實實在在的感謝他，認同他這個皇帝。
沒有得到好處的百姓，也會懷疑不是皇帝無道，而是當地有貪官污吏作祟。
至于和尚，他們的名聲是肯定徹底臭了，已經沒有挽回的余地了。
因為他們堅持的理念，跟百姓的愿望是相反的。
以前的百姓，都是活不下去才求神拜佛，他們不會去深入的思考什么教義，甚至都不知道那些。
只是覺得歷來如此，那就本該如此。
可被李承乾說穿以后，和尚的教義就顯得有點反人倫，反百姓了。
這種反人倫反百姓的教義，伴隨著多數求神拜佛也沒有實現愿望的百姓的傳唱，會把他們打入深淵。
那些別有目的，或者運氣正好，自以為拜神佛而實現愿望的絕對是少數，他們影響不了多數的例子。
這一波，李承乾不但打下了和尚的氣焰，也給天下百姓‘開了眼’，讓他們不再蒙昧的活著。