只不過(guò)因?yàn)楸菹抡f(shuō)過(guò)，那東西的油吃多了，會(huì)讓人生不出子嗣，因此并沒(méi)有大規(guī)模榨油，只是嘗試了一下。
目前的棉花籽，多用于百姓自己喂雞鴨等。”
“那從現(xiàn)在開(kāi)始，趕緊收集榨油，到時(shí)候送到倭國(guó)去，給倭國(guó)的人吃。
讓他們既能夠好好干活，又能夠在生育量上大大減少。
幾十年后，就可以讓他們徹底絕跡了。
只要不讓他們知道，此種油會(huì)讓他們斷子絕孫，他們就不會(huì)反抗，甚至還會(huì)感恩戴德，也有足夠的力氣去挖礦。
還是那句話，此類(lèi)基因不該繼續(xù)流傳下去。
因此，他們只是我大唐的工具和牲口，不必要當(dāng)做人來(lái)對(duì)待。
幾十年后，我大唐人口大大增加，也就不需要他們了。”
“臣遵旨！”唐儉恭敬應(yīng)答。
如此惡毒的計(jì)劃，百官卻覺(jué)得理所當(dāng)然，一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)的都沒(méi)有，別說(shuō)什么有傷天和了。
真正儒家的勢(shì)力，在朝堂上基本絕跡了。
雖然還有一些儒家人，或者孔家人，但他們的心，現(xiàn)在都已經(jīng)變了。
一切，為了大唐的強(qiáng)大。
現(xiàn)在的大唐，暗戳戳執(zhí)行的是：四方蠻夷，皆誅！
“接下來(lái)說(shuō)說(shuō)，關(guān)于孔家，關(guān)于那些學(xué)了個(gè)半桶水，在科舉上毫無(wú)建樹(shù)的書(shū)生，該如何安置的問(wèn)題！
之前孔家跑到朕面前來(lái)逼宮，被朕訓(xùn)斥了一頓。
朕讓他們?nèi)ブ苡瘟袊?guó)，繼承祖先的遺志，如此才稱(chēng)得上一句孔夫子之后。
朕不知道，他們究竟執(zhí)行到位沒(méi)有，朕沒(méi)有關(guān)注他們。
現(xiàn)在，是時(shí)候用他們了！
傳旨，一切在科舉上毫無(wú)建樹(shù)，在其他方面也毫無(wú)建樹(shù)，只會(huì)讀書(shū)的大唐書(shū)生。
從明年開(kāi)始，可以前往吐蕃，前往原本的高昌，高句麗等地，推行儒家文化，遵循儒家先祖的遺志——有教無(wú)類(lèi)。
至于如何推行，朕不管，一切取其自愿！
若后年還留在大唐境內(nèi)，連這點(diǎn)苦都不愿意吃，這是讓孔夫子蒙羞，不得再稱(chēng)儒家之人，最多自稱(chēng)讀書(shū)之人。”
想要讓儒家和孔家動(dòng)起來(lái)，就要抓住他們的弱點(diǎn)。
在大唐，有李承乾的壓制，他們別想出頭。
為了自己的出路，為了不漸漸被磨滅，這道旨意下去之后，他們就算明知道是坑，也必須要跳。
他們會(huì)幻想，能夠在別的國(guó)度把儒家發(fā)揚(yáng)光大。
而實(shí)際上，李承乾只希望他們進(jìn)行先期教育，也就是啟蒙教育。
等他們把其他國(guó)家的人，教育成知書(shū)達(dá)理的存在，李承乾再進(jìn)行后續(xù)教育，可就要輕松太多了。
未來(lái)的社會(huì)必將百花齊放，儒家的那一套，也就在啟蒙的時(shí)候規(guī)范一下孩童的行為，給他們打上一些約束人性的基礎(chǔ)。
之后的教育，當(dāng)然是以科學(xué)為主。
李承乾就是要用他們的錢(qián)，用他們的人，來(lái)成就大唐，成就自己！
讓他們不由自主，為大唐發(fā)光發(fā)熱，直到最后把自己燒成灰。
文脈的傳承，絕不能以一家一姓為主，這是底線。
孔玉忠腦袋如同被敲了一棒，終究只能在心中深深嘆氣。
他明白，李承乾這道圣旨一出，儒家不復(fù)存在了！
剩下的，也只是孔家本身，普通一家一姓罷了。