商洛見識到了羅馬法的深不可測。
某種程度上，這其實是羅馬人的“習(xí)慣法”。如果不熟悉羅馬人的習(xí)慣，那么普通的商業(yè)問題能拖到年，能把公司給拖破產(chǎn)。
但如果符合羅馬人的習(xí)慣，那么這些問題就是可以在浴場里面解決的。
但商洛顯然不太適合到浴場里面和阿蒙宙斯慢慢談判——他根本就不可能來，這事情一定會按照最長限度來拖延。要真是拖到五年之后，那這件事也沒有辦的必要了。因為目前正在使用的是非暴力措施，是為了最大限度將矛盾調(diào)和。
畢竟，羅馬和阿蒙宙斯的關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜。他本來應(yīng)當(dāng)作為象征著元老院的太陽神出現(xiàn)，但阿蒙宙斯的隱遁讓這一切都無法繼續(xù)下去。阿蒙宙斯也并未創(chuàng)造自己的半神，這讓元老院一度在羅馬的內(nèi)部斗爭中居于劣勢。
不過考慮到羅馬的六個分支之間的主要矛盾，還是虛擬派和超越派之間的矛盾，雙方各自構(gòu)筑了自己的【光之城】。
他們希望用自己的光之城來做出表率，從而競爭羅馬的未來到底應(yīng)該由誰來掌舵。
虛擬派構(gòu)筑的光之城是賽伯勒尼亞，這已經(jīng)成為了整個羅馬的未來。而超越派構(gòu)建的光之城其實是新安條克，它是一切實踐所集中的地方。某種程度上，現(xiàn)在的哥倫比亞自動機國已經(jīng)實現(xiàn)了超越派的愿景，只是實現(xiàn)這愿景的方式不是他們想要的。
羅馬已經(jīng)麻了。由整個西部帝國的獨走，帶來了新安條克大baozha，還有哥倫比亞自動機國的誕生，這已經(jīng)讓整個西部帝國徹底失去了話語權(quán)。作為與繆斯宮對應(yīng)的西帝國方面的技術(shù)擔(dān)當(dāng)，敘拉古現(xiàn)在只能和蘭芳坐一桌了。
倒不是說蘭芳有什么不好，但蘭芳畢竟在大明只是一個地區(qū)性的分支，并不能真正對整個大明造成什么決定性的影響。而敘拉古和蘭芳的合作，也說明他們已經(jīng)在過去的斗爭中失去了對羅馬帝國的代表性。
虛擬派的路線由此取得了絕對的勝利，而代價是西帝國的覆滅。這并不是什么讓人欣慰的結(jié)果，這雖然不是殺敵一千自損八百，也是自損400了。
虛擬派的路線，是耗費了巨大的人力物力財力才走通的，商洛也在其中起到了推進作用。它現(xiàn)在已經(jīng)成了一個決定性的國策。
整個羅馬都必須改向虛擬派，哪怕是意大利的所有人都死絕了也得改——反正本來就要去賽伯勒尼亞了。