從蜉蝣存真訣境界劃分來(lái)看，先天和后天境界說(shuō)白了也是小境界，不過(guò)是塑道境界的分支，用不好聽(tīng)的話來(lái)說(shuō)，根本就沒(méi)有這兩個(gè)小境界，而是分為三個(gè)階段，引氣入T、真氣化元、凝元成丹。
引氣入T初涉道途，必須細(xì)心打磨真氣，無(wú)垢無(wú)漏；真氣化元算是正式踏入道途，需要T悟天道，開(kāi)啟靈臺(tái)；凝元成丹顧名思義，那就是決定前途的關(guān)鍵，需要秉承天地，夯實(shí)道基。
也就是說(shuō)，他在這個(gè)時(shí)段真氣必須要精純，為真氣化元、凝結(jié)大丹做好準(zhǔn)備，任何的雜質(zhì)都將影響深遠(yuǎn)。
真氣打磨乃至更高層次的悟道，不過(guò)是境界的提高，代表你對(duì)天道的理解程度，還有能夠施展武技和道術(shù)的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短時(shí)間，當(dāng)然還有活的更長(zhǎng)久些！
武技講究精湛，不羈招式，隨機(jī)應(yīng)變，道術(shù)更是不言而喻，誰(shuí)的術(shù)法更高明，只要是境界相差不是絕對(duì)的壓制，能夠用真氣施展高明的道術(shù)，也會(huì)讓境界高的修士很無(wú)奈。
當(dāng)然，并非說(shuō)武技并不重要，武技修煉到至高，光是氣血就能破萬(wàn)法，你能夠施展道術(shù)有何用？能夠堅(jiān)持長(zhǎng)久又有何用？人家抗住了你的道術(shù)，縱身近戰(zhàn)J招就把你打趴下，你又能怎樣？
就像是一個(gè)成年壯漢空手，一個(gè)瘦弱少年持機(jī)槍?zhuān)瑑扇送瑯佑辛猓贿^(guò)是大小而已，少年只要有扣動(dòng)扳機(jī)的勁力，你認(rèn)為壯漢還有活路嗎？?修行除了領(lǐng)悟天道，就是不斷壓榨提純真氣，境界越高威壓越大，當(dāng)雙方形成不可逆反的天壤之別時(shí)，再高明的武技和道術(shù)也無(wú)濟(jì)于事，光是人家收放自如散發(fā)的威壓，就能讓你魂飛魄散。
王邵似懂非懂，卻也算是大概的了解了！事有兩極，物極必反，太極、無(wú)極。
“似乎有點(diǎn)明白了。”
“孺子可教，你資質(zhì)不凡，或許能夠踏上大道之途，好生磨練自身，斷不可意氣用事。”守正臉Se鄭重，他很想看看王邵能走到何種地步，能否超出他的意料。
王邵知道自己的魯莽，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“自然。”s11（）;
“你這一路走來(lái)，先是得罪了日月教，現(xiàn)在又渾身說(shuō)不清楚，恐怕天下正道也把你當(dāng)成魔崽子，呵呵。”守正也沒(méi)有過(guò)份嚴(yán)肅，把話題引入輕松處。
聽(tīng)守正的話里有些戲N，王邵不由地翻個(gè)白眼，沒(méi)好氣地道：“你當(dāng)我想啊！這不是趕事趕上了，還有你的功勞。”
“那就好好磨練一番，不經(jīng)風(fēng)L，終究難堪大任。”
“什么大任？”王邵說(shuō)話間見(jiàn)守正老神常在，暗罵這廝又在裝神弄鬼，剛才還戲N輕佻，現(xiàn)在又如同長(zhǎng)者，變臉比翻書(shū)還快，真讓他有些無(wú)語(yǔ)。
“走好你自己的路，不要相信眼睛，天地。”守正臉Se稍稍變幻，回答的還算是果斷，
口是心非，王邵能看出守正沒(méi)說(shuō)實(shí)話，卻也沒(méi)有計(jì)較，