聽到夏遠(yuǎn)新的話，張縱橫攥緊的拳頭慢慢松開。“額……你……剛才說啥？”夏遠(yuǎn)新笑呵呵的看著張縱橫。“你沒聽錯，就是一方世界。”夏遠(yuǎn)新再次重復(fù)道。張縱橫此時已經(jīng)徹底懵住了。作為一個神境修士，即便是張家沒有八大世家那么強(qiáng)大的背景，但是對于一些上古傳聞卻也是所知甚多的。戒指須彌這個概念，在修士的世界中并不稀奇。最典型的代表便是儲物戒指。儲物戒指便是采用特殊的材料，通過空間陣法的刻畫煉制出的最常見的空間法器。一個小拇指大小的儲物戒指，最多可以制造出二十到三十立方米的儲存空間。而如果是頂尖的空間材料，和熟練的煉制師來進(jìn)行煉制，甚至儲物空間的可以達(dá)到恐怖的上百立方米。當(dāng)然了，那只是傳說當(dāng)中的東西，現(xiàn)在還沒聽說誰能戴那么大儲存空間的戒指。所有的修士，無論男女老少，對于空間的研究可以說是與生俱來的癡迷。無論是大陣當(dāng)中的縮地成寸，還是咫尺天涯，亦或是儲物戒指和靈獸圈的煉制，都是不知道多少代修士大能無盡歲月的研究成果。可以說，修煉雖然對于現(xiàn)代人來說帶著無限的玄幻色彩。可如果將人類的發(fā)展史拉成一條線，仔細(xì)的觀摩的話。修煉一途，可以說是相當(dāng)?shù)目茖W(xué)。每一個禁制符號，每個陣紋曲度，都是無數(shù)有著大智慧的先賢推導(dǎo)出的結(jié)果。這都是無盡歲月智慧的沉淀和積累。而古人在空間上的最終夢想，便是創(chuàng)世！用所掌握的空間陣法或者道則，創(chuàng)造出屬于自己的小世界。這個理論，從數(shù)萬年前被第一個人提出后，就好似病毒一般，感染了所有的高階修士。之前也曾有過傳說某些大能創(chuàng)造出了小空間，可到最后都被人發(fā)現(xiàn)是謠傳而已。歷史上有記載的，距離創(chuàng)造出小空間最近的人，應(yīng)該是七千年前的一個大能。那個大能，即便是華夏的凡人也極其熟悉，也就是華夏神話之中的大神伏羲。伏羲的神跡，在凡人看來，就只是神話而已。可如果將他的所作所為帶人到修士的體系中，便可以很好的得到解釋。而伏羲大神的另外一個身份，則是有記載以來，第一個掌握了空間道則之力的人。一朝頓悟，伏羲大神憑借一手八卦陣法，可謂鎮(zhèn)壓一世天驕。那時妖族還未沒落，在那個萬物皆可證道的時代，人族還處于絕對的劣勢。可伏羲大神卻是一己之力，讓諸族皆是俯首稱臣，甘為人族附庸。而伏羲大神為了徹底組織人妖之爭，便想要創(chuàng)立自己的空間，將二族徹底分離。憑借著對于空間道則的感悟，伏羲大神還真創(chuàng)立出了一些適合妖物生存的小空間。不過這些小空間雖然可以承載生命，但是卻也極大的弊端。那就是被關(guān)在其中的妖族，都會因?yàn)樾】臻g內(nèi)的道則領(lǐng)域而陷入沉睡當(dāng)中。這東西也就是后世靈獸圈的雛形，只不過后人并未有伏羲大神那一步陰陽，雙手開界的本事，必須借助相對應(yīng)的材料和陣法而已。