“這兩片龍鱗，你應(yīng)該都見(jiàn)過(guò)。”諸葛宛陵雙眼凝視著玉盒之內(nèi)，說(shuō)道：“它們本是同源，但卻截然相反。神龍逆鱗之所以會(huì)褪下，是因?yàn)樯颀堥w下又長(zhǎng)出了一片嗜血逆鱗，因此神龍逆鱗會(huì)本能地畏懼嗜血逆鱗，但兩者卻又互為壓制，在神龍逆鱗面前，嗜血逆鱗的血性也會(huì)有所收斂。《天元》有記，上古圣王統(tǒng)一天下，焚兵甲以鑄農(nóng)具，散財(cái)物以養(yǎng)萬(wàn)民。儒家最早提出的：施之以德，四海賓服，說(shuō)的便是上古圣王。當(dāng)時(shí)天下水患頻繁，河海之中妖獸興風(fēng)作浪，圣王領(lǐng)著人興修水利，引大河之水入田畝，馴兇蠻野狼為犬寵，斬殺妖獸安民心，他的德行引來(lái)鸞鳳，口銜神龍之逆鱗贈(zèng)予圣王，一段曠世長(zhǎng)久的千年王朝也就此展開(kāi)……”
“不對(duì)吧。”秦軻有些半信半疑，打斷了諸葛宛陵的敘述，“怎么又扯到上古圣王了？神器跟上古圣王有什么關(guān)系？”
“這……”諸葛宛陵合上玉盒，那股中正平和的光芒逐漸收斂，最后歸于虛無(wú)，他笑道：“當(dāng)初上古圣王拿到神龍逆鱗之后，為了治理水患，其實(shí)是借助逆鱗的力量將其灌注到一柄名為‘破軍’的神器里，他用破軍打斷了當(dāng)時(shí)的一座高聳入云的大山，大山傾倒下來(lái)，就成為了天然的堤壩，把大水引回了穹窿之海。”
秦軻可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這段傳說(shuō)，吃驚地看著那存放著逆鱗該站采集不完全，請(qǐng)百度搜索''，如您已在，請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器廣告攔截插件，即可顯示全部章節(jié)內(nèi)容!