戴胄奏本的意思，大概是說，此前，朝廷每逢水旱災害，全靠正倉撥糧賑災，但正倉存糧有限，遠遠解決不了問題。所以建議效仿隋朝，設立義倉，讓官員、百姓繳納糧食，以備饑荒。最終呢，李世民還是聽取了他的建議。王公已下墾田，畝納二升。其粟麥粳稻之屬，各依土地。以天下州縣為單位，始置義倉，每有饑饉，則開倉賑給。因為貞觀初年，戰事連連，災害頻發。戴胄的這個義倉的提議，其作用，自然是非常大的。只不過，這個義倉的建立完全是站在了國家機器的層面上，是有益的。可以緩解朝廷財政困難，應對危機。可是其舉的本質，卻是將困難轉移到了百姓的身上，在本就疾苦的生活上，又加重了百姓的賦稅，負擔。但是，這也是應急的無奈之舉，就連魏征，也是雖然心中嘆息不忍，但還是認為建立義倉，是對的。......終于，李秋心中所期盼的成親的這一天，終于到了。唐代的婚姻按照禮制，共有納采、問名、納吉、納征、請期、迎親幾個步驟。因為李秋和羅可心兩個呢，早有婚約在身，又有皇上和皇后娘娘兩人做證婚。所以前面幾個步驟也就都省下了。至于這請期，也是禮部請專人選取的良辰吉日。真正需要李秋和羅可心等人準備的，只剩下了這迎親一項。古代的迎親時間，可是跟現代人有著截然差異的。現代人娶親，一般都是在上午，還有的地方不能超過中午十二點一說。可是在古代，迎親的時間就是在下午。婚通昏，現代的婚禮，也是古代的昏禮演變而來。有古籍記載：婚姻者何？昏時行禮，故謂之婚也；婦人因夫而成，故曰姻。所以昏時行禮何？示陽下陰也，婚亦陰陽交時也......這一天，浩浩蕩蕩的一大隊人，從芙蓉園出門，趕奔了羅府。一身紅色禮服的李秋，騎著赤兔馬，俊朗、帥氣，器宇軒昂，走在了隊伍的最前面。大弟子王玄策在前方恭敬的牽馬。二弟子高侃和三弟子薛仁貴，他們留在芙蓉園中準備著后續。在李秋身后，是程處默、程懷亮、杜構、杜荷、房遺直、房遺愛、長孫沖、秦理、秦善道、尉遲寶琳、王崇基等人。都是程咬金、杜如晦、房玄齡、長孫無忌、秦瓊、尉遲敬德、王珪等等人家的孩子。被派來給李秋助威。在他們之后，還有鼓樂隊、儀仗隊及彩車，沿途吹吹打打，好不熱鬧。像程處默，當初因為蜀王李恪而差點害了李秋，還被他老子程咬金給狠狠抽了一頓。后來隨著時間的淡化，他也就回到了長安城。還在程咬金的親自帶領下，來到芙蓉園給李秋請罪。隨后，大家也就好的跟一家人一樣。對于他們這些人來說，都是長安城內頂級的衙內。但是......在李秋面前可是不夠看的。別看李秋在程咬金、杜如晦、秦瓊面前天天挨欺負，但那也是近乎平輩之交。身為長澤郡王，神武大將軍的李秋，地位上，身份上可比程處默、房子愛他們高出了一大截。以至于他們在跟李秋說話之時，都是深懷敬畏之心，畢恭畢敬。