唯有錨定一部經(jīng)典，如攀登高峰般矢志不渝，待精研透徹、融會貫通后，再拓展至他經(jīng)，方可構(gòu)筑穩(wěn)固扎實的學問大廈。
對莊子“吾生也有涯，而知也無涯”之理，他深以為然并躬身踐行。
于文學創(chuàng)作，他勸誡家人“作文作詩，皆宜專學一家，乃易長進”。
在浩瀚書海，他精心挑選經(jīng)典，一旦開啟閱讀之旅，便如癡如醉、心無雜念。
如研讀《史記》期間，他全然沉醉于司馬遷筆下的歷史風云與人物傳奇，每日按時定額研讀，不受外界干擾誘惑。
只要一篇未完成，絕不輕易更換，以滴水穿石之功，咂摸每字每句韻味，領(lǐng)悟史家筆法、歷史興衰規(guī)律及古人智慧哲思，讓經(jīng)典養(yǎng)分充分滋養(yǎng)靈魂，提升文學素養(yǎng)與歷史洞察力，為其文學造詣與史學眼光奠定深厚根基。
三、有恒為要：鍥而不舍，金石可鏤“學問之道無窮，而總以有恒為主。”
曾國藩視“恒”為讀書治學的命脈所系。
他深知人生恰似漫長馬拉松，而非短暫沖刺跑，唯有持之以恒、堅定不移，方能跨越艱難險阻，摘取勝利果實。
“人生惟有常是第一美德”，于他而言，“有常”即恒心與毅力的堅實鎧甲，助其在求知征途披荊斬棘、砥礪前行。
他在家書中反復(fù)向家人傳遞“恒”之力量，以讀書為例，“只要有恒，不必貪多”。
他強調(diào)：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
有志則斷不甘為下流；有識則知學問無窮，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。”
他一生以恒為筆，書寫讀書傳奇。
即便戎馬倥傯、軍政事務(wù)堆積如山，仍每日雷打不動堅持讀書、寫日記、習書法。
“每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷”，且嚴格遵循既定節(jié)奏，不因昨日