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但扎西丹珠聽人說起，倉嘉活佛九歲就被認證為轉(zhuǎn)世活佛，此后十來年間，在青海、西藏、甘肅等地的寺院讀書念經(jīng)，去年剛開始主持扎隆寺。
接下來的幾天里，在倉嘉活佛的見證下，隆布家族不僅遣散了家里的大部分仆從，還把牧場和牛羊都分給了大家。
這一切來得太突然，以至扎那曲草原的牧民都不敢相信這是真的。
“老鷹飛在天上，影子卻留在地上。”
倉嘉活佛臨走時，對仁青嘉措說了這么一句話。
扎西丹珠在一旁聽著，看來，草原上風(fēng)傳的那些事，也都傳到了倉嘉活佛的耳朵里。
只是，仁青嘉措與倉嘉活佛似乎己經(jīng)掌控了一切。
倉嘉活佛走后，并沒有回扎隆寺，而是去了香日德，首到第三天傍晚才回來。
扎西丹珠知道，倉嘉活佛保準(zhǔn)是去謁見班禪大師了。
草原上的傳聞很多，而且讓人心神不定。
僅香日德那邊的傳聞就是眾說紛紜，有人說，解放軍剛進西寧城，大師就派人進城，與解放軍取得聯(lián)系。
可也有人說，大師不但沒有跟解放軍聯(lián)系，還接見了馬家軍派去聯(lián)絡(luò)官。
扎西丹珠深信，在這些天里，因拿不住主意而前往香日德謁見班禪大師的，也絕對不止倉嘉活佛一人。
就在倉嘉活佛前往香日德的時候，仁青嘉措也再次派管家旺堆快馬趕往囊謙草原，一來商定兒女結(jié)婚的日子，二來打聽外面的形勢。
果然，很快就傳來確切的消息，大師己經(jīng)同gongchandang建立聯(lián)系，解放軍也即將進駐玉樹。
于是，整個玉樹草原立馬恢復(fù)了平靜。
但壞消息還是有的，只是傳到扎曲草原時，早己煙消云散了，但仁青嘉措還是格外小心。
扎曲草原的隆布家族與囊謙草原的香達部落聯(lián)姻的消息，原本只是像扎曲河里的水浸漫著玉樹大草原一樣，雖然是人盡皆知，卻沒有被大肆宣揚。