問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
賞析
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“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”：以問答起句，他人問詩人為何棲居碧山，詩人“笑而不答”，神態悠然，“心自閑”則點明詩人內心的閑適自在，暗示其棲山的自得其樂，不愿用言語來表達。
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“桃花流水窅然去，別有天地非人間”：詩人以景作答，描繪了桃花隨流水悠然遠去的景象，營造出一種清幽、靜謐的氛圍。“別有天地非人間”直接表達出詩人眼中的山中世界是與人間不同的，是一個超凡脫俗的世外桃源，流露出對山中生活的喜愛與對世俗的超脫。
藝術特色
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構思巧妙：采用問答形式，打破常規詩歌結構，使詩歌更具趣味性和引人入勝的效果，前兩句設疑，后兩句作答，層次分明。
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意境深遠：通過“碧山”“桃花”“流水”等意象，構建出一個空靈、優美的山中世界，意境清幽深遠，給人以美的享受和無限的遐想空間。
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情感鮮明：詩人借景抒情，鮮明地表達了自己對自然的熱愛、對隱居生活的向往以及對世俗的淡泊與超脫之情，情感真摯自然。
創作背景
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人生經歷：李白少年時就有隱居經歷，和逸人東嚴子隱居岷山。出川后，從唐玄宗開元十五年（727年）開始，李白在安陸（今屬湖北）居住十年，曾隱居白兆山桃花巖，此詩當作于開元十七年（729年）或十八年（730年）李白在白兆山桃花巖隱居時期。
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時代風氣：當時社會有通過隱居學道來樹立聲譽，走“終南捷徑”入仕的風氣，李白也想借此實現自己“濟蒼生”“安社稷”的政治理想，所以其隱居有“隱不絕俗”“隱以待仕”的意味。
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思想狀態：李白既真誠地愛好自由自在的隱居生活，享受自然的寧靜與純凈，又懷揣著出仕的渴望，思想復雜且充滿矛盾，這種狀態在《山中問答》中有所體現。
創作背景對作者的影響
體現對隱居生活的喜愛
當時李白處于隱居時期，山中的寧靜、優美的自然環境讓他陶醉。如“桃花流水窅然去，別有天地非人間”，在隱居背景下，詩人眼中的桃花飄落、流水潺潺之景充滿詩意，表達出對這種遠離塵囂的隱居生活的由衷喜愛，視山中為超脫世俗的理想之地。
反映內心的閑適與自在
隱居生活使李白遠離了世俗的喧囂與紛擾，“笑而不答心自閑”中“心自閑”直接體現了他在山中的閑適心境。在隱居這一背景下，詩人無需為世俗之事煩惱，內心的悠然自得在詩句中自然流露，面對他人的提問，只以微笑回應，盡顯閑適與自在。
暗示出仕與隱居的矛盾
李白雖享受隱居生活，但又有出仕的抱負。詩中看似灑脫地描繪山中的美好，實則可能是他在矛盾心理下對隱居生活的一種自我慰藉。他以“別有天地非人間”來強調山中生活的獨特美好，或許是在暫時無法實現政治理想時，借對隱居生活的贊美來平衡內心的矛盾，在出世與入世之間尋求一種精神寄托。