造字的角度去揣摩意思，然后再去查閱各種資料進(jìn)行印證。
慢慢地，他開始認(rèn)識了一些書中反復(fù)出現(xiàn)的古字，對文本的理解也總算有了些許的進(jìn)展，雖然依舊困難重重，但至少邁出了這艱難的第一步，這讓張明心中燃起了一絲希望，也更堅(jiān)定了他繼續(xù)學(xué)習(xí)下去的決心。
第三章：拓展學(xué)習(xí)，深入探究隨著對“三墳”文字認(rèn)讀方面的逐漸熟悉，張明意識到，要想真正深入理解這部典籍，光靠認(rèn)字、解讀語句是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要從多個維度去拓展學(xué)習(xí)，了解其背后所蘊(yùn)含的歷史、文化、思想等深層次的內(nèi)容。
于是，張明開始大量查閱與上古時期相關(guān)的歷史資料，試圖還原“三墳”產(chǎn)生的時代背景。
他從遠(yuǎn)古人類的生活方式入手，了解到那時人們主要以部落群居的形式生活，靠狩獵、采集來維持生計(jì)，還處于對自然現(xiàn)象充滿敬畏與崇拜的階段。
而“三墳”很可能就是那個時期部落首領(lǐng)或者智者們用來記錄生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、傳承部落文化以及進(jìn)行祭祀等活動的重要載體，其中或許就包含了諸如天文歷法、農(nóng)業(yè)種植、祭祀禮儀等多方面的知識。
為了更首觀地感受那個時代，張明還利用假期去參觀了一些考古遺址博物館，那里陳列著的一件件出土文物，仿佛是打開上古世界大門的鑰匙。
看著那些粗糙卻極具歷史厚重感的石斧、陶碗，以及刻畫著神秘符號的陶器殘片，張明仿佛能看到上古先民們勞作、生活的場景，也能想象到他們圍坐在篝火旁，聽部落長者講述著“三墳”里所記載的故事和道理的畫面，這讓他對“三墳”所承載的內(nèi)容有了更為真切的理解。
在文化層面，張明深入研究了上古時期的宗教信仰、民俗文化等方面。
他發(fā)現(xiàn)那個時代的人們信仰萬物有靈，對天地、山川、河流等自然事物都有著虔誠的祭祀活動，而這些在“三墳”中可能都有著相應(yīng)的體現(xiàn)。
比如書中一些晦澀的語句，經(jīng)過與