清簡生活，是松開手
讓沙子歸于土，水覆于地
有古意的女子
散淡里自有篤定分明少年心事
卻安穩似百年光景
盡君今日歡
玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。
《菩薩蠻》這個詞牌起于盛世大唐，有西域女子的潑辣風情，令人想到菩薩莊嚴寶相之下，隱藏一段絕世風流。中國神話里仙女本多思凡之心，因美慕人間男耕女織夫唱婦隨，不惜觸犯天條，自墮世俗紅塵，千年修行換一夕歡好。后世人能記得牛嶠，多因這一句“須作一生拼，盡君今日歡”，用盡一身氣力，要成就這一夜翻云覆雨，哪怕耗盡今生。有“縱被無情棄，不能羞”的熱烈潑辣，底子里卻是歡娛苦短的明白絕望。令人想起“男人的一夜，女人的一生”的說法。想起梁家輝的《情人》，湄公河畔那光線昏暗房間里的大床，嘈雜的市聲，焦糖的氣味，炒花生的氣味，中國菜湯的氣味，烤肉香味，燒炭發出的氣味，百葉窗上晃動的人影，十五歲的簡蓓蕾般青澀的身體，兔子一樣固執的眼神。
是“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”。
無端地覺得傷懷。
千年以后，有位女詩人用現代語言這樣詮釋：與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚。
南朝梁簡文帝蕭綱好吳歌艷詩，曾有言道：立身先須謹重，文章且須放蕩。蕭氏父子所倡導的宮體詩雖傷于輕艷，但“文章且須放蕩”的說法，卻甚合我心。
《詩經鄭風》有“女日雞鳴，士曰昧旦”。漢樂府《有所思》有“雞鳴狗吠，兄嫂當知之”。男歡女愛，原是世間最坦蕩的極樂，有什么說不得。
少年時喜任俠，愛豪言。讀到太白“十步殺一人，千里不留行”，恨不能擊節狂歌。恨不生逢亂世，青衫磊落，仗劍天涯。愛上稼軒詞，最初也是因其早年于亂軍之中取人首級的傳奇，雖萬千人吾往矣的豪邁。為東坡大江赤壁絕倒，自做酒脫之狀。明明是善感易傷玲瓏心，卻深怕被人窺破，最怕“多情”二字，對兒女情長的柔靡綺麗之音一味回避，故作不屑。
年歲愈大，卻愈能體味花間尊前，也自有風流。歌兒舞女，未必沒有人世一點真心在。香霧云餐，紅燭羅帳，春光易老，良辰無多。這一夕瘦盡燈花后，明日隔山岳，世事兩茫茫。且珍重這青春年少，且珍重這花月良宵。
莫待他日寫下這樣的句子：
而今夜相見
卻又礙著你我的白發。
200710
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